الحمد لك يارب


الحمد لله الذي بلغنا رمضان


بصراحة … أنا سعيد جدا ومتحمس لهذا الرمضان ،،


أعاننا الله وأياكم على صيامه وقيامه


تمنيت أن أقضي هذا الرمضان كاملا في مكة ،،


حيث أني منذ أن دخلت الجامعة … لم أقض رمضان كاملا في مكة


ولكن ظروفي الصحية حتمت علي البقاء في جدة لمراجعة الأطباء


لا داعي للقلق .. فهم لا يعلمون ما هي علتي … ويتهمون أعضائي واحدا تلو الآخر وبعد أيام معدودات يكذبون ذلك الادعاء وينكرونه


تارة يتهمون كليتي بالفشل … ويتهمون قولوني بالهائج … وكبدي بالمرض … واخر تهمة أن امعائي لا تمتص الغذاء


اعذروني ان تأخرت ردودي عليكم … أو قصرت في متابعة مدوناتكم )


كل عام وأنتم بخير )

ألــــ 1000ــــــف مبروووووك

ارسل الموضوع لصديق

عودة من جديد ،، و يوم ويكيبيديا العربية الرابع غدا

Back … again
شهر كامل، هذه أطول فترة أترك فيها المدونة دون تحديث. بدايةً بعد رجوعي من يوم سوالف الأول مرضت لأسبوع “و ما كنت رايق” لتدوين شيء، و بعدها لم أتحمس لكتابة شيء جديد أيضا و أنشغلت في أمور آخرى. أحسست أن المدونة قد أخذت حيزا كبيرا من تفكيري و اهتمامي طوال الفترة الماضية و أبعدتني عن تجريب شيء جديد. استبدلت ذلك في الأيام الماضية ببدأ أفكار جديدة سأطلعكم عليها لاحقا.

قمت بستجيل محاضرات يوم سوالف كاملة و أعطيت نسخة منها لصاحب سوالف سوفت لكن لم ينشر شيء في المنتدى أو في قسم سوالف كاست حتى الآن. و ما سأفعله هو إرسال نسخة لنشرها في قناة التقنية العربية.

يوم ويكيبيديا الرابع غدا..
يوم ويكيبيديا الرابع

يجتمع فريق في مكتبة الاسكندرية غدا السبت 30 أغسطس لإثراء ويكيبيديا العربية، و نشرت الويكيبيديا العربية 1000 عنوان هنا (تحت قسم “قوائم المقالات”) لمقالات مقترح إضافتها غدا، و لكل من لديه الرغبة لتسجيل اسمه بجانب عنوان الموضوع للمشاركة. عن نفسي أخترت ثلاثة مواضيع لكتابتها غدا إن شاءالله في قائمة الحاسوب و هي JavaOne، Jython و Eye of GNOME.

Twitter بالمناسبة وجدت حسابا فكرته جميلة في تويتر، يقوم بإرسال تويترات عن أخر المواضيع و التعديلات في الويكيبيديا العربية، تستطيع منه معرفة مقادر النشاط في ذلك هذه الآيام، تجده هنا. لكن منذ يومين لم يرسل شيئا جديدا و لا أدري لماذا. أنا موجود كذلك على تويتر هنا [alzaid] إذا أردت معرفة آخر فضائحي خخخخخخ.

سيجتمع الويكيبيديون غدا في غرفة دردشة ويكيبيديا على Mibbit و عنوان الدردشة الأصلي على الأي أر سي هو irc://irc.freenode.net/#wikipedia-ar ، و يمكنكم الحصول على الإعلانات و دعم اليوم من قسم إعلانات يوم ويكيبيديا العربية في هذه الصفحة.

آخرون كتبوا عن الحدث:
يوم الويكيبديا العربية 4 - مملكة القلم
24 ساعة في حب الويكيبيديا العربية - اتكلم
الإعلانات من تصميم المبدع اتكلم

و شكرا لصديقي القديم OsamaK D لتذكيري و عبد الرحمن جمال من القسم الإعلامي كذلك.

أطردوا الوافدين من السعودية!


 لا يمر يوم تقريباً على الصحف السعودية الورقية أو النتية إلا و يكون هناك خبر أو أكثر عن جرائم يرتكبها بعض المقيمين في السعودية، و تتنوع هذه الجرائم بين السرقة و المضاربة و الطعن و بالطبع القتل. بالطبع زيادة طرح هذه المواضيع تثير لدي الكثير من السعوديين الحساسية و الإحساس بالإساءة التي يقدم عليها هذا المقيم الذي فتحنا له بلدنا من أجل أن “يترزق الله” فيكون جزاءنا أن يمارس هذا المقيم جرائمه التي لا تنتهي. في كثير من الأحيان أقرأ في التعليقات الألكترونية من يقول:

الي يقهرك بزياده أنهم وافدوون..!!!

والله صرنا أغراب في بلدنا نشتم ونضرب ونقتل

يجب طرد كل العرب المقيمين بالسعوديه

ما سبق فقط نماذج لبعض التعليقات التي أراها غير منصفة و هى غيض من فيض، و ردة فعل أولية على ما يُقرأ من أخبار محزنة، لكن التفكير السليم يجب أن يكون بالبحث عن الأسباب الجذرية للمشكلة و ليس طرق أسهل الحلول و إتهام المقيمين بأنهم سبب المشاكل و ساس البلاء. و كما توجد تعليقات غير منصفة، توجد أيضاً تعليقات أكثر منطقية و إنصاف.

 

من أسباب المشاكل في رأيي الظلم الذي يقع على بعض المقيمين في السعودية، فمنهم من يأتي إلى هذه البلد لكي يعمل في وظيفة محددة فيجد نفسه في الشارع يبحث عن عمل و مطالب في نهاية الشهر بأن يدفع مبلغاً محدداً لكفيله السعودي!. و منهم من يعمل برواتب ضئيلة و في نفس الوقت يعاني من تأخر الراتب و لا يجد له حل سوى السرقة.

 

ما الذي نتوقعه من امثال هؤلاء؟. لا أدافع هنا عن المجرمين و اللصوص، و لا أجد سبباً للقيام بأي جريمة، و لكن هؤلاء بشر منهم الطيب الذي يمكن له تحمل الظلم و الإساءة، و منهم من يُوجد لنفسه ألف عذر عند القيام بجريمته.

 

أما أهم الأسباب في رأيي هو في عدم تطبيق القوانين بشكل عادل على الجميع. فلو علم الجميع سعوديين و مقيميين أن هناك عقاب رادع و واضح و “سُينفذ” على الجميع بغض النظر عن أي شئ أخر فسيكون هناك مانع نفسي قوي يقف أمام الشخص الذي يمكن أن تسول له نفسه القيام بأي جريمة. في نفس الوقت هناك من المقيمين في السعودية من يمارس أي نوع من الجرائم من غير أن يتعرض لأي ظلم أو إساءة. و كل من يخالف الأنظمة و القوانين السعودية بغض النظر عن جنسيته و إسمه و لون عيناه يجب أن يعاقب و بكل صرامة.

 

بالطبع تطبيق هذه القوانين و الأنظمة يجب أن يشمل كل الأمور التي نعيشها، فهيئة سوق المال تقف أمام من يتلاعبون بمدخرات المواطنين في سوق الأسهم، و وزارة التجارة تطبق عقوبات رادعة على من يتلاعب بأسعار المواد الغذائية و غيرها، و رجال المرور يسجلون قسائم المخالفات المرورية على كل من يتجاوز السرعة القانونية، و من يتأخر في دفع حقوق العاملين في مؤسساته و شركاته، يجد العقوبات المالية و الحبس في إنتظاره!.

 

أعتقد أنني كنت أحلم عندما كتبت الفقره الأخيرة..

و ماله ..

الأحلام لا تكلف شيئاً.

 

 

 

 

علمانية المشائخ ..

قد يستغرب البعض هذا العنوان .. لا بأس !!

هو ليس للإثارة , وليس المقصود به أشخاص بعينهم ..

ليس فيه ديماغوجية ولا يحزنون ..

هو فقط تسجيل لرأي طالما كتمته داخلي وحان اليوم وقت إخراجه بعد أن خشيت على نفسي من زيادة كتمانه فوق هذا الحد ..

التساؤل الذي طالما أرقني ولم أجد إجابة له تروي ظمئي (ماذا فعل المشائخ وطلاب العلم منذ أن وعيت بوجودهم إلى الآن في تغيير الواقع الذي نعيش فيه .. ؟؟؟)

بالنسبة لي لست أرى لهم أي دور بارز في واقع الحياة التي نعيشها يومياً , سوى تصدرهم للافتاء في أحيان كثيرة بالرأي الواحد الذي لا يرى ما يخالفه , وكأنه قد حاز الصواب المطلق !!!!

بل بالعكس أنا أحملهم تبعة تخدير الناس وبث الروح السلبية والانهزامية فيهم واقتصارهم على جوانب معينة من الدين (معظمها هي فيما يختص بالعلاقة بين العبد وربه) وتضخيم هذه الجوانب لدينا حتى أعمانا هذا التضخيم من أن نرى الأشياء على حقيقتها وأغضى الطرف عن ما هو أولى وأكثر إلحاحاً للنقاش والبحث والمدارسة ..

حصروا لنا الدين في زوايا المساجد , فهم بين دروس العقيدة والفقه وشرح كتاب التوحيد لمحمد بن عبدالوهاب وكتب العقيدة لابن تيمية , ولازلت أبتسم ساخراً كلما رأيت إعلانات هذه الدورات على أبواب المساجد وأرثي في نفس الوقت حالنا الذي وصلنا إليه في وقت نحن أحوج ما يكون لأن نحلل الواقع بشكل أفضل لنعرف الخلل أين يكمن ؟؟؟؟ فدروس العقيدة على مدى العقود الماضية لم تساهم لا في نهضة الوطن ولا في إرساء العدل ولا في قمع الفساد ولا في الوقوف مع المظلومين ..

ولم تحرك هذه الدروس روادها للوقوف في وجه الظلم ولا في حمل راية الدفاع عن القيم الإسلامية المدنية ولا في مناقشة الأفكار الدخيلة - على حد قولهم - حتى أنها فشلت فشلاً ذريعاً في بقاء العقول صافية على ما فطرها الله , فشطح البعض منها ليتلوث بالأفكار التكفيرية التي تبيح القتل للأنفس التي حرمها الله وتغتال البراءة وتمتهن التدمير ..

بالطبع لا تكمن المشكلة في النصوص بذاتها ولكن في الهياكل التي استنزفت طاقات الأمة في شرحها وتدريسها وإشغال طلاب العلم بخلافات المعتزلة والأشاعرة والقدرية والرد عليهم في وقت لم تعد لمثل هذه الخلافات وجود أصلاً يستحق كل هذا العناء حولها ..

أنا أتهمهم بأنهم السبب في التمكين للطغاة والظلمة الذين كتموا أنفاس الشعوب وكان هؤلاء (المشائخ) هم المسوغ الأكبر لكل أفعالهم , والداعم الخفي لكل تصرف يخرج من تحت عباءة الحكومة .

نحن لم نعرفهم إلا أبواقاً تسبح بحمد السلطة وتسير في ظلها وتنعم بالفتات الذي تقتاته من بين يديها حامدة شاكرة , وقد آن الأوان لأن نقول لهم (كفى .. !!!) فقد ظلمتم الإسلام , وإن كنتم انتقدتم العلمانية ورميتموها بأقذع الأوصاف وأخرجتم بعض أهلها من الملة , فأنتم لستم بأفضل حالاً إذ النتيجة واحدة , ولا أكشف سراً إن قلت أنكم (أكثر علمانية من العلمانيين أنفسهم) ..

كيف لا وأنتم قد مسختم لنا الدين في صورة طقوس وعبادات ومظاهر ونصبتم أنفسكم رقباء عليها في الوقت الذي كان هناك من الساسة من هو أولى من عموم الناس بالمراقبة والمناصحة سراً وعلانية , وأولى بأن يقال له (يجوز ولا يجوز) , (يحل لك ولا يحل لك) , وأولى أن يقال له (أيها الحاكم اتق الله) بالتساوي والمقابلة مع (أيها الناس اتقوا الله) التي تصكون بها أسماعنا على المنابر وفي المواعظ والدروس , ولم نسمعها يوماً من الأيام قيلت لمن هو أولى بها منا ..

وإن كان ثمة منكم من يرى بأن دعواي باطلة فليجبني على هذه التساؤلات :

- أين أنتم من قضايا الأمة المصيرية ؟؟ وماذا صنعتم تجاهها ؟؟

- بماذا تفسرون صمتكم المخجل عن قضايا حقوق الانسان التي تنتهك أمام أنظاركم ؟؟ وأنتم تقرؤون مشاركة الرسول صلى الله عليه وسلم في (حلف الفضول) وقوله صلى الله عليه وسلم :”لو دعيت إلى مثله في الاسلام لأجبت”

- ماذا قدمتم للأمة غير دروس الوعظ والإرشاد والدروس العلمية والفتيا ؟؟

- أين اهتمامكم بالشأن العام للأمة (قضايا الظلم - الفساد الإداري - سرقة المال العام - …..)

- ماذا قدمتم (لولي أمركم) من المناصحة الواجبة عليكم شرعاً .. ؟؟؟

- العديد من الأزمات مررنا بها (كارثة الأسهم - المساهمات الوهمية - غلاء الأسعار ….) أين أنتم من كل هذا ؟؟؟

(سلفية - صوفية - تبليغ - إخوان - سرورية …..) مصطلحات تحكي واقع الاستنزاف الذي عشناه ردحاً من الزمن ولازال الكثير اليوم يدور في فلكه , وأنتم وأتباعكم الوقود الذي يذكيها , وغاب عنكم من له المصلحة في ما أنتم فيه !!!!!!

أهدرتم أوقاتكم الثمينة في تحريم المسلسلات التي يطالعها (العامة) وتركتم المسلسل الأزلي المليء بالبدع والشركيات والحكم بغير ما أنزل الله الذي كان بعضكم كاتبه والبعض شارك في انتاجه وساعد في اخراجه وكان الغالبية هم الداعمين والممولين والمسوقين له بيننا ..

قال لنا الدكتور عبدالرحمن العصيل مرة : (نحن لسنا متخلفون عن الغرب .. نحن متخلفون عن الإسلام , ومتى ما أردنا التقدم فلنلحق بالإسلام)

ورحم الله الشيخ الغزالي الذي قال : (الحمدلله الذي نصر الإسلام رغم جهود المسلمين)

اقرؤوا ان شئتم ما قاله الراحل عبدالرحمن الكواكبي في فصل “الاستبداد والدين” الذي استفتح به كتابه (طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد) لتعلموا كيف توصل إلى أن كل استبداد سياسي يسبقه ويعضده استبداد ديني , وكيف يطوع المستبدون رجال الدين وأهل العمائم (البشوت) لكي يخدروا الشعوب التي تثق ثقة عمياء في كل من لبس (الجبة) كان عالماً أو متعالماً ..

إن أردنا التقدم فعلينا أن نلحق بالإسلام ونحارب (المشائخ العلمانيين) أولاً ..

ارسل الموضوع لصديق

حياتنا وموتنا واحد


نتذوق المر بأيدينا

لأن طبيبا ما أجبرنا بهذه الوصفة

نجبر على تذوق الآلام

لأننا مجبرون على سماع من يعرفون

أين مصلحتنا

ما قيمة الحياة ,,, ان لم نكن نختار

… ونجبر على الاختيار ؟

حالنا الأولمبي المايل!


 

اليوم فقط قرأت ثلاثة مقالات ممتازة في صحيفة الوطن (أشرف فقيةمحمود صباغ فواز العلمي) تتحدث عن سوء أداء الفرق السعودية في الأولمبياد الصيني. طبعاً هذه المقالات لن تكون الأخيرة التي تتحدث عن الموضوع، إضافة إلى الحديث الأعلامي المستمر و بكل وضوح عن سوء الأداء، و عن بعض الفضائح و الإتهامات المتبادلة بين مختلف الجهات.

 

المحزن في الموضوع أن بعض من يتحدثون عن الموضوع يشير إلى أن ولاة الأمر (و لا أعلم هل المقصود هنا الملك عبدالله حفظه الله، أما الإشارة إلى رعاية الشباب أم إلى من، لكن من الجميل الإشارة إليهم على وجه العموم!) لم يقصروا، و قد وفروا الدعم المادي و المعنوي المطلوب!. من يوفر الدعم من واجبه – كما أعتقد – أن يقوم بالمحاسبة و العقاب للمقصر. الدعم السايب يعلم أشياء كثيرة جداً، لن يكون من بينها تحقيق الميداليات الأولمبية!.

 

لا أستطيع أن أغفل هنا التهديد المبطن الذي أطلقه الأمير نواف بن محمد رئيس إتحاد ألعاب القوى للمحلل في القناة الرياضية السعودية هادي القحطاني الذي تجرأ و طالب الأمير نواف بالإستقالة من رئاسة الإتحاد، كنتيجة طبيعية للفشل الكبير الذي أنتهت إليه مشاركة ممثلي المملكة في هذه اللعبة خلال الأولمبياد. ما الذي يمكن أن يحصل للسيد القحطاني؟ و هل سيتحدث إعلامنا عن الموضوع لو حصل شئ؟، الله أعلم.

 

عن نفسي أتمنى أن لا يحصل لهادي القحطاني شئ لأنني أعتقد أن هناك من هو أولى بالإستقالة و ترك كل الشؤون الرياضية المحلية لأشخاص أخرين فالنتائج الأولمبية و غير الأولمبية، و حال الرياضة السعودية و خصوصاً كرة القدم من سئ إلى أسواء، أما عن رعاية الشباب فحدث و لا حرج!.

برمضان يكتمل العقد و تبدأ النجاحات من جديد !

بعد توقف بسيط .. يجب على الدفة أن تستمر في المضي .. فهي سنة الحياة !!

من رمضان الماضي إلى رمضان الآتي سأكون بحمد الله قد أكملت السنة في مجال التدوين .. و لعلي لم أكن لأتوقع لنفسي هذا الاستمرار أبدا …

و لكن .. مع قدوم رمضان وجدت في نفسي شعلة نشاط تتجدد و صوتا يصرخ بي للنهوض و العمل

فلعل السنة التدوينية الجديدة ستحمل لي خبرات و تشويقا من نوع آخر

انتظروا جديد المدونة …

و فيه شغلات الزمن بيكشفها لكن خليها في وقتها ….

شكرا للجميع .. انتظرونا

كم عمري ؟


أنا : ماما … انا كم سار لي وانا ولدك ؟

ماما : ايش كم سارلك ولدي ؟

أنا : يعني كم سنة وانا عايش دور ولدك ؟

ماما : ايش كم سنة ؟ قول كم شهر ولا كم أسبوع

أنا : طيب كم يعني …؟

ماما : حملت فيك اول اسبوع زواج … وتاني اسبوع جبتك وتالت اسبوع أخوك واخوك التالت في رابع اسبوع يعني عمرك شهر

أنا : ليه تصغري في اعمارنا يعني ؟!!؟

ماما ببراءة : انا صغرت عمر أحد ؟؟

أنا : بصراحة يا ماما عندي وجهة نظر في هذا الموضوع


ماما : ايش هيا ؟

أنا : لو عندي ولد عمرو 22 سنة حطفش منو كل دي المدة وهوا ولدي ؟
لين متى حيفضل ولدي ؟
فحتقوم تحاول انها توحي لنفسها ان عمر ولدها أصغر من كدا وتعيش هذي الحالة …
زيك مثلا أوحيتي لنفسك ان عمر ولدك شهر وبتعامليني أن عمري شهر

ماما بقرف من الفلسفة : روح وأكتب في المدونة حقتك

قبل الرحيل


طبعا كان من المفترض أن تكون هذه التدوينة سرية

ولكن مع الأيام طار الكلام اللي كان في بالي

بقية بعض النقاط اللي لاحظتها في عالم التدوين وحبيت أقولها

1/ حذف تعليقاتي !!

أنا من الأشخاص اللي يهتم بالرد على المدونات وأحب أشوف التعليقات اللي تسير بعدي

لاحظت في مدونة أحد الأخوات أنها تقوم بحذف ردودي ..!!

استغربت السبب

وحاولت مع الأيام أصلح من ردودي .. قلت ممكن اسلوبي كان غير لائق وممكن وممكن

في النهاية ,,, اكتشفت أن المدونة كلها مافيها أي رد لمجتمع الذكور

ولا في أي لوحة تقول الشباب في الخارج ,,,

طيب اذا في ناس يشوفو ان ردود الذكور في مدونات الاناث اختلاط ,,, ليه ما يحطو كلمة بأن الذكور لا يردو عشان لا نتعب في الموضوع ؟!!؟

2/ التدوين ،، والتغيير

أتناقشت مع كذا مدون سواء وجها لوجه أو من وراء كي بورد حول هل التدوين يغير في المجتمع ؟

طبعا كانت الاجابات (كلها) نعم يغير بدون أدنى شك وبتعصب مطلق

وتم سرد قصص وحكايا … مثل قضية تغيير معاملة فؤاد الفرحان في السجن

ومثل قضية دخول هديل رحمها الله الى المستشفى

ومثل قضية الأخ رائد السعيد

عن نفسي ما أشوف أن الفضل يعود بالشكل الأول للمدونين بعد الله سبحانه وتعالى

في قضايا تلامس قضايا آخرين مثل الغرب أو كتاب أو نافذين … مجرد ان راقت لهم القضية واستحسنوها فقامو بنصرتها

مو شرط أن الهدف نبيل … أو أن الفكرة راقيه

المدونين مثل الكتب … يحاولو احتواء صفحاتهم بأفكارهم الخاصة

بطريقة تتناسب مع القراء

لكن السؤال هو … هل امكانيات المدونين تتناسب مع عقليات القراء ؟ ومنهم قراء المدونات

3/ حروب وهمية

بعض أهل التدوين يضعون أنفسهم في منصة حرب ويفترضون انهم محاربون من قبل الحكومة

ويترددون في كتابة أي فكرة لأنها بطريقة أو بأخرى قد تتسبب في اعتقالهم

حتى أن البعض يرى أن التحدث عن أهمية مكافحة المخدرات أمر قد يؤدي الى السجن !!

4/ الحملات

البعض أصبح يقدس الحملات تقديسا مقززا

بل أصبح ينقل نصوص الحملات الى مدونته كما هي دون أن يضيف الموضوع أو ينسقه أو يعلق عليه !!

وينسب قدسية هذه النصوص إلى المدونة هديل الحضيف رحمها الله

مع أن هديل رحمها الله كتبت هذه التدوينة :

أي بيدق أنا

==================

لا أريد أن أطيل في حديثي …

لكن المدونين لا يغيرون من الواقع شيئا …

المفكرين هم الذين يستطيعون صناعة التغيير

ولا يمنع أن ندون بفكرنا … بدلا من أن نكون أدوات يستخدمها الاخرون

المواضيع القديمه →