عرفت مصدر ال 5%
صدتهم
إستضافة الشورى وإستجواب المجلس
اليوم الإلكتروني - اليوم السعودي
محليات - المحيلبي: محاور استجواب الصبيح جاهزة وموعد تقديمه سيتحدد الأحد
بعد أن وصلت موجة الغلاء أوجها , وإنحدرة قيمة الريال إلى القعر , وبعد إنتشار العطاله , وبعد موت فقراء الصفيح من البرد , وبعد إنهيار سوق الأسهم , وبعد أن ضاق الحال بالمواطنين …
كشف مجلس الشورى عن ساعديه ” ليستضيف ” وزيري التجارة والصناعة هاشم عبد الله يماني والمالية إبراهيم العساف،
لاستطلاع رأيهما حول مستجدات السوق وظاهرة ارتفاع الأسعار، إضافة للمصروفات على القطاعات الخدمية ورقابتها والتأكد من جدواها
وتقول مصارد اليوم , أن الجلسه سوف تكون ساخنه, لأن فيها أسئله من المواطنين. ولكن لا أعلم لماذا ستكون هذه الجلسه الساخنه مغلقه؟ ألا يعلمون أن موجة البرد قد اكتسحت المملكه , فلماذا تحرموننا نحن المواطنون من هذه السخونه والدفئ.
فبهذه المناسبه أحب أن أقول للضيوف, وللمضيفين , ترى عشاكم القابله (بكره) عندي.دام إن الشغله مجرد إستضافه, وترى إستضافتي ماهي ساخنه, يعني جيبو بشوتكم معكم, لأن ماعندي دفايه, ولا أقدر أشتري دفايه, حتى بعد ال5%.
وقد أرفقت صوره من خبر إستجواب وزيرة التعليم , لكي تعرفون الفرق بين وجود مجلس الأمه المنتخب وبين مجلس الشورى. فأستضافة مجلس الشورى يواجهه إستجواب مجلس الأمه. وهناك فرق.
بدر الشايع … بالله قلب قريحتك الشعبيه وقولي … مافيه مثل شعبي لهالسالفه؟
قل للمؤمنين …
"حرّم الله سبحانه وتعالى الزنا ووضح عقوبة الزانية والزاني في كتابه العزيز وأمر المؤمنين والمؤمنات بغضّ البصر وحفظ الفرج. قال تعالى: {قل للمؤمنين يغضّوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون (*) وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولايبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ..} - (النور، 30-31)
نلاحظ أن الله تعالى أمر الذكور أولا قبل النساء بغض البصر. ونلاحظ أيضا أن الآية تقرأ وتكتب مجتزأة عند بعض الدعاة والفقهاء فيبدأ من عند {وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ..} ، وكأن النص القرآني لم يبدأ بالتنبيه على الذكر بضرورة غض البصر …
إن غض البصر للرجال الذي أمرت به الآية الكريمة لا يعني أن يبقى الرجل خلف الأسوار لكي يكون قادرا على تطبيق الآية التي تأمره بشكل صريح وواضح بهذ الأمر برغم أن الآية بدأت بأمر الرجال قبل النساء بغض الطرف. ولم يجد الفقهاء حاجة إلى سدّ الذرائع في هذا الباب، لذا بقيت حياة الذكور طبيعية وبحثوا في كيفية منع النساء من الحياة، وغضّ البصر الوارد في النص يعني أن ينشغل كل طرف بنفسه ومشاغله من الذكور والإناث وأن لا يلاحق أحدٌ أحدا بنظراته المتطفلة، وهذه مدنية ورقي وآداب في التعامل وتهذيب سبقنا إلى تطبيقها كثير من الأمم وبقي مجتمعنا يعلن عدم قدرته على الالتزام بتلك الآداب التي جاء بها الإسلام منذ أربعة عشر قرنا.
وكنت أتمنى أن يصل كل الرجال في شرقنا إلى فهم هذه الآية والإحساس بجمالها وما تتضمنه من معان عميقة ترتقي بمن يلتزم بها وتشعره بذاته السامية الطاهرة. ولكن بدلا من هذا، تفتقت أذهان بعضهم إلى أن إبعاد المرأة عن مجالات الحياة هو الحل الأمثل بدلا من الجهد في تطبيق الآية الكريمة, وبهذا صار كثير من الرجال بدلا من أن يتعلموا غض البصر والتأدب بما أمر الله تعالى، يتلصصون ويبحثون عن الفرصة التي ينظرون فيها إلى المرأة."
خلف أسوار الحرملك ، عائشة الحشر
وينك يالصفر؟
كان في قديم الزمان شعب يكره الصفر … ولا يريده …
ولكن أتاه زمان وأصبح يبحث عنه.
وهذا هو الزمان الذي أصبحت فيه شركة الإتصالات أكرم من الحكومه 
اي والله وينك يالصفر 
تتوقعون الدوله شالت الصفر لأنها شافت الشعب ماحبوه في أرقام جوالاتهم؟؟
5% ؟؟ ياوجه إستح
مجلس الوزراء يضيف “بدل غلاء المعيشة” لموظفي الدولة والمتقاعدين بواقع 5% لمدة 3سنوات
ماراح أطيل لأني لايعه كبدي جد ..
بس ودي أسئل الآن الزياده 5% و هالزياده محدده لمدة ثلاث سنوات ولموظفين الدوله و للمتقاعدين ..
طيب العاطلين عن العمل واللي يشتغلون بالقطاع الخاص واللي يشتغلون بالشركات الأخرى والمقيمين وش لهم؟؟
يحترقون؟
يسوون إضراب ؟؟
يهاجرون ويصيرون عماله في الإمارات؟
جد عيب وربي … وياوجه استح
يعني لو الزياده 100% ولا 200% بيحددونها لمين؟؟
الظاهر بتصير فقط لأهل سدير والقصيم.
5% ومحددينها لفئة معينه ومؤقته بعد؟؟
طيب يامجلس الوزراء انتظرو هالشعب الى أن ينفجر … وبعدها حاولو تلمون الشتات ..
الموضوع الى الآن تحت السيطره لكن لم يجد أي اهتمام منكم ..
أنزلو الى الشارع وزورو المجالس , وأسمعو صوت الشعب
وأقصد مجالس المواطنين اللي فيها جلسه أرضيه ومشب في الزاويه وددسن قدام البيت ,
وليست مجالس المواطنين اللي يتلامع رخامها ويقف الخدم مرحبين والروز والمرسيديس تقف أمام الأبواب.
وماراح أقولكم زورو المواطنين اللي أصلاً ماعندهم مجلس , لأنهم ساكنين في بيوت من صفيح.
إلا على طاري بيوت الصفيح ؟؟ ماقلتو لي أهل الشمال ما مات منهم أحد بعد ماعطيتوهم سكر وبطانيات؟؟
===================
لاحظو التعليقات اللي على الخَبر وركزو على اللي يقولون حنا جنودك ياوطن !! وش دخل حنا جنودك بالزياده 5% ؟
تخيل معاي شوي
تخيلو معي …
من حقكم تتخيلون ترى , عادي تخيلو بس …
لو أننا وصلنا لمرحله إنه لدينا وزراء ومسؤلين,
بإمكانهم أن يقفو مثل هذا الموقف في نهاية كل سنه ..
ويخبرونا عن إنجازاتهم بنفس الطريقه والأسلوب الذي ترونه في هذا المقطع …
وأريدكم أن تركزو على :-
1- الإنجازات.
2- إلمامه بالإنجازات وذلك لأنه جزء منها.
3- التحدث بطلاقه وإرتجال دون أن يقول الجمله المشهوره عند المسؤؤلين السعوديين ” أ أ أ أ يعني والله أ أ أ أ واللي أقصده إنه أ أ أ أ أ ”
4- لا يلبس الزي الرسمي ويتحرك بكل بساطه.
5- يستطيع الوقوف لمدة 90 دقيقه, وذلك يدل على كمية الإنجازات وعلى الصحه الجسديه 
6- لا ينتمي الى قبيله معروفه أو عائله نجديه .
7- عارف وش قاعد يسوي.
خلاص وقفو الخيال …
لو حصل هذا الشئ وصار عندنا وزير بالشكل وبالصفات هذي
تتوقعون حياتنا وشلون راح تصير؟؟
وهل تؤيدون أمركة(أمريكي) أو برطنة(بريطاني) الوظائف القياديه؟؟
قريباً… مفاجأة!!!
فريضة التدوين ..
لا إله إلا الله محمد رسول الله ..
لي ما يقارب الشهر تقريباً وأنا بين مد وجزر مع هذه المدونة ..
تعبت والله كثيراً وأنا معها في شد وجذب تارة , وتملق واسترضاء تارة , وهجر في فضاء النت تارة أخرى
وهي مع ذلك كله مشيحة بوجهها عني حتى هممت بأمر سوء ..
أعود اليوم لأنني أؤمن بأن التدوين فريضة الوقت التي لا ينبغي التنازل عنها , وإن كان ثم استراحة فهي لا بد وأن تكون استراحة محارب لا يلبث بعد الراحة إلا معاودة الركض في ساحته التي لو تنازل عنها فسيستولي عليها من لا تليق به ولا يليق بها ..
التدوين هو واجب المرحلة التي أعتبرها بالنسبة لنا مخاضاً يحمل في ظاهره آلام المخاض وفي باطنه بهجة الأمل بالمستقبل الجديد المشرق ..
التدوين هو اللسان الناطق الصادق المعبر عن آلام الشعوب وآمالها , عن فرحها وحزنها , عن قوتها وضعفها ..
التدوين هو القدم التي أثبتت رسوخها في ميدان العمل الفاعل , والعطاء الدفاق , والطرح الراقي ..
التدوين هو الترجمة الحقيقية لحرية التعبير التي تنأى عن مقص الرقيب , وتملق المسؤول , ومداهنة القريب والبعيد ..
نعم كان هناك انتهاكات صارخة ومحاولات لوأد هذا الوليد في مهده , لكنها زادته قوة واصراراً على اثبات نفسه وقد فعل ..
لقد استعصى على محاولات التركيع التي أرادته خانعاً يسبح بحمد الذين يريدونه مطية يركبونها متى يشاؤون , وتبقى رهن إشارتهم وقت ما يشاؤون ..
التدوين اليوم هو الأمل في نشر القيم السامية التي شوهت على مر الزمان بتعاقب المستبدين جيلاً بعد جيل ..
الحرية .. العدالة .. المساواة .. السلام .. وكل قيمة أخرى تسير بالبشرية نحو الخير والصالح العام
أقول كلامي هذا وقد أكملت عامي الأول (قبل 14 يوماً) في التدوين متنقلاً حتى استقر بي المقام ها هنا .. (المدونة القديمة)
عسى أن أكون قد قدمت ما يفيد خلال هذا العام , وعسى أن أكون قد أضفت لمن يقرأ معلومة جديدة أو زرعت بين شفتيه ابتسامة بريئة أو نقلت له تجربة مفيدة أو تركت لديه انطباعاً جيداً عن ساحة التدوين .. آمل ذلك !!
أعود اليوم للتدوين والوطن أحوج ما يكون للكلمة الصادقة والضمير الحي لأن الذين اختطفوه كانوا أصحاب منافع شخصية ومآرب خاصة تعمل وفق مبدأ (أنا ومن خلفي الطوفان) وعلى كل صاحب قلم ولسان أن يقدم اليد البيضاء لكي تنضم إلى أختها وأختها التي تتكاتف لإعادة الوطن المسلوب ويقدم الكلمة الصادقة التي تعبر صدق انتمائه وولائه ووطنيته الحقيقية غير المشوهة أو التي يراد لها أن تكون كذباً واحتيالاً وزعماً يطلقون عليها (وطنية) ..
التدوين شب عن الطوق وكسر القيد الذي حاول أن يبقيه في فلك النمط التقليدي الذي يهتم بالشأن الخاص دون أن يكون له سهم في ترجمة هموم الشارع ومعايشتها والقول فيها بالرأي والمشورة ..
خلاصة القول :
أن التدوين فريضة الوقت ان كنا نريد نهضة حقيقية ومساهمة فاعلة في المجتمع , وهذا لا يدل على الحصر والقصر وإنما هي نظرة للواقع لا ترى أنجع وسيلة منه حالياً وحينما تبدع الأيام وسيلة أخرى أنجع من التدوين فستصبح الفريضة حينها نافلة (والحكمة ضالة المؤمن .. أنى وجدها فهو أحق بها) !!
اشتقت لهذه المدونة كثيراً .. وها أنا أعود لها بعد انقطاع طويل ,,
دمتم سالمين .. (وكل سنة والتدوين بخير) 
روبوت يصلي!
مشروع لطالب من الجامعة الدولية الإسلامية بماليزيا. قام ببرمجة روبوت ليقوم بأداء حركات الصلاة، من التكبير إلى الركوع ثم السجود وحتى السلام.
ـــــــــــ ـ
من الجميل أن نرى مثل هذه المعاني الإسلامية في العالم التقني الذي تسيطر عليه الروح والنكهة الغربية. حتى أن الحكيم قوقل لم يستوعب مطلبي عندما بحثت عن كلمة "Robot Praying" فسألني مستوضحا هل تقصد "Robot Playing" ؟!
حي المغتصبة
في تقرير مثير إستطاع المدون كارلوس تميم أن ينقل لنا واقع الحي المسمى (بحي المغتصبة)، حيث تجسد قصة هذه البقعة الصغيرة الظلم والجشع والفقر المدقع في بلد يزيد فائضه عن ميزانيات عشرات الدول. اقرأ التقرير هنا..
خلاصات المدونة