ويستمر المسلسل
ليس مسلسلاً عربياً من ثلاثين حلقة ، أو مسلسلاً مكسيكياً من ثلاثمائة حلقة ، بل هو مسلسل سعودي حلقاته لاتنتهي ، مسلسل من أسخف واسمج المسلسلات التي انتجت ، فهو مسلسل لا يحتاج من الإمكانيات سوى اللامبالاة والإستخفاف بالممثلين والمتفرجين ، وأما ابطاله فلا يدفع لهم ثمن بل هم من يدفعون أرواحهم و اجسادهم ، ابطاله بالآلآف ينتظرون دورهم ، منهم من اخذ دوره ومنهم من ينتظر، مسلسل ابطاله نحن ، ابطاله الضحايا ، رجال ونساء ، كبار وصغار ، شاهدنا منهم في الشهور القليلة الماضية مهند أبو دية ، هديل الحضيف ، الأستاذ محمد المقرن ، ماهر عجينة
والآن نشاهد بطلاً جديداً حسن الحارثي أب لخمس بنات ، أصيب بألتواء في قدمه وقرر الطبيب اجراء عملية لقدمه ، دخل بعدها في غيبوبة لا تزال مستمرة بعد أكثر من اسبوعين.
هذه الرسالة التي كتبتها أخت الضحية حسن الحارثي وهي من أبلغ من أن يضاف عليها
في هذه الرسالة أود أن أظهر حقيقة ما فعلته هذه المستشفى بأخي الحبيب: حَسَن الحارثي,
أثناء لعبه الكرة قبل اسبوع اصيب بإلتواء في القدم و ذهب إلى الطبيب.. عفوا ً.. المدعو: فوزي عيسى. حيث أبلغه بإصابته بتمزق في الكعب و يحتاج إلى عملية بسيطة لا تتجاوز النصف ساعة و ببنج نصفي فقط. و أقنعه بإجرائها حيث أنه ليس هناك أي خطورة على صحته حتى و لو كان يعاني من انسداد في أحد صمامات القلب, أو حتى لو كان يعاني من الضغط. و دخل المستشفى في يوم الإثنين الثاني عشر من جماد الثاني الموافق السادس عشر من يونيو أي قبل أقل من أسبوع. و دخل غرفة العمليات في يوم الثلاثاء الثالث عشر في الساعة العاشرة إلا الربع ليقوم
الطبيب الجراح فوزي عيسى
و
طبيب التخدير سامي السايحبإجراء العملية , و أصبحت الساعة الثانية عشر و النصف و لم يخرج و كلما سألنا قالوا أنه في غرفة الإفاقة. ثم أخبرونا في الساعة الواحدة ظهرا ً أنه أدخل العناية المركزة بسبب انخفاض في الضغط. و عندما رأيناه في العناية المركزة رأينا جثة هامدة في غيبوبة موصولة بجهاز تنفس صناعي, و جهاز للقلب, و فتحتين في الرقبة تخرج منها الأنابيب بالإضافة إلى أنابيب الأنف الموصولة بكميات كبيرة من الأجهزة. و بالطبع قدم ملفوف بالجبس يقولون أنه أجرو له جراحة ناجحة في قدمه (يا للمهزلة). و في يومها قاموا بنقله من العناية المركزة إلى غرفة التصوير المغناطيسي(عبر ممرات المستشفى و من بين المرضى و الزائرين) لتصوير المخ الذي حمل لنا البشرى بأنه ليس هناك أي جلطات في المخ أو القلب و بأنه سوف يتحسن . و بعدها بثلاثة ايام اليوم التالي, استمرت الغيبوبة ثم فتح عينيه و بداء يقوم بحركات لا إرادية, لكنه لا يزال لا يرى و لا يسمع و لا يتكلم. و كلما سألنا الأطباء قالوا أن حالته خطيرة و ليس لكم إلا الدعاء. و كأننا نجلس على باب مسجد, نطلب الصدقة. فليس هناك أي تفسير منطقي سوى أن حالته تزداد سوءا ً. و فظهر فيروس جديد في الرئة ثم في جرح العملية ثم قالو بأن اجزاء كبيرة من خلايا المخ قد ماتت و تضررت ..
والان اعطونا مقدمات بأنهم سوف يقومون بعمل فتحة في الرئة و فتحة في البطن (فتح الله قبورهم جميعا ً و ابتلاهم بما ابتـُلِينا به بسبب إهمالهم و تلاعبهم بأرواح البشر) كما أن المهزلة لم تنتهي, فبالرغم مما حدث, لم يأتينا مسؤول واحد من المستشفى حتى للسؤال أو الإعتذار, كما أننا قمنا بتقديم شكوى إلى وزارة الصحة حيث أبلغونا بأنهم سيقومون بإرسال لجنة و حتى اليوم, لم تصل هذه اللجنة. ربما بسبب مشكلة الإزدحام التي تعاني منها جدة. و بالرغم من الوساطات, فليس هناك من مجيب. و كأن هذا الشاب الذي هو خال و صديق واخ والذي تتمزق عائلة كاملة من أجله كل يوم, و الوالد لخمس بنات, أكبرهن في الحادي عشر من عمرها. أي في الصف السادس. و أصغرهن عام و نصف. كأنة ليس من عداد البشر ولا يستحق ان ينظر في امره
و السؤال الآن.. أين المسؤولين؟؟
أين أنت يا وزير الصحة؟؟
و أين هم موظفوك؟؟
ما رأيك فيما حدث؟؟
فربما لم تصلك شكوتنا بعد! ولكنها حتما ستصلك الان …فماذا انت فاعل؟؟
و كيف سترجعه لنا؟؟
و إن قلت لي إنه القضاء و القدر, فأقول لك نعم. و نعم بالله
و لكن..
أليس هناك قاتل و مقتول؟؟
إذا ً أريد حقي في أخي. أريدك أن تـُرجع لي الأخوة التي فقدتها. إ
لى متى سأنتظر لجنتك الموقرة؟؟
أتنتظرون فتح العزاء؟؟أتمنى أن تصل رسالتي إلى كل مسؤول يحمل ضميرا ً و خوف من الله. أتمنى أن تصل رسالتي إلى من هم أكبر من المسؤولين. أتمنى أن يُوصِلهَا من له ضمير حي إلى خادم الحرمين وولي عهده ليعرفوا ماذا أخذت منـِّا مستشفى عرفان, لا بارك الله فيها, و لا في القائمين عليها. هل بإمكانك.. كائن من تكون.. أن تنصفني و ترجع لي أخي كما دخل على قدميه؟؟ تسبقه النكتة و الضحكة و الطيبة و الحنان.. أن يخرج على قدميه؟؟ هل هناك من يعوضني عنه؟؟ مع الأسف.. أعرف الإجابة مسبقا!! فهو ليس الأول و لن يكون الآخر. و لكني لن أسكت و لن أستسلم فأنا على يقين بأن الله معي
أطلب من الله أن يرد عليه عافيته, فهو القادر على إحياء العظام و هي رميم
حسبنا الله و نعم الوكيل على كل من آذاه و أخطأ في علاجه
وفاء الحارثي
2008-6-30
للمزيد عن الموضوع
وللمزيد من التدوينات عن وزارة الصحة
- البادي أظلم
- وزارة الصحة المحرض الأكبر لكراهية المواطن
- فيلم جحيم المشافي
- السعودية بلد المعجزات
- وماذا بعد هديل ؟
- مافيه سرير إلا للتوائم السيامية
- إذا كنت ذا قلب حي .. فارحل
- أوقفوا الفساد ودعوا الهتافات الإعلامية ياوزارة الصحة
- وزارة الصحة تقول اعذرونا سعودة العلف قضت على سعودة الأطباء
- لم يزل ينتظر موعده حتى قيل مات
- تناقض مزعج
- كبار الأمراء وصغار المرضى
- ليس بأمر غريب
- ميزانية وزارة الصحة في الميزان .. الواقع والمأمول
- مدونة الأخطاء الطبية ( رصد للعديد من الأخطاء الطبية والتقصير في الجهاز الصحي )
- أعرفوا حقوقكم وقوموا بإيصال أصواتكم إلى الإعلام
- وتستمر المهزلة … ياوزارة الك…حة
- مرضى يطردون من المستشفيات .. ودخل البلد بالترليونات
افيدونا افادكم الله
طرأ سؤال على بالي وأنا اتابع النقاش الدائر والمحتدم بين بعض الشيعة حول إعلان بعض المشايخ من عائلة النمر انتسابهم لآل البيت واتباع الأثر الشرعي المترتب على ذلك من استلام الخمس وخلعهم للعمائم البيض واستبدالها بالسوداء وبيان آخر من بعض المشايخ والوجهاء من نفس العائلة يرد عليهم ويبين عدم التأكد من ذلك وبقاء عمائهم بيضاء اللون.
السؤال الذي تبادر إلى ذهني و أود معرفة اجابته، لو أن امراءة متزوجة وتبين لها بعد الزواج بأن نسبها أعلى من زوجها ،وقدمت للقضاء تتطلب الخلع من زوجها بحجة عدم تكافؤ النسب ، هل يجيبها القاضي ويفصل بينها وبين زوجها ؟؟
وبالطبع سؤالي الإفتراضي يفترض أن المراءة سنية، أما الشيعة في المملكة فلهم محاكمهم الجعفرية والتي يحتكمون إليها في مسائل الأحوال الشخصية .
أتمنى أن أجد جواباً من القراء المحترمين
وأتمنى أكثر أن لا أكون قد اكثرت من طرح الأسئلة وبالعامية ( مصختها )
احس كأني مرعوب
addthis_url = 'http%3A%2F%2Fwww.mashi97.com%2F%3Fp%3D425'; addthis_title = '%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%AF%D9%88%D9%86%D8%A7+%D8%A7%D9%81%D8%A7%D8%AF%D9%83%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87'; addthis_pub = '7la';
مشكلة غيرنا مشكلتنا
قبل عدة سنوات استضاف مؤتمر جدة الإقتصادي رئيس الوزراء الماليزي السابق محاضير محمد ، الذي كان كعادته جريئاً وصريحاً في خطابه ، وكان من أهم ماتتطرق له في حديثه ارتفاع سعر البرميل لأكثر من 50 دولار ، محاضير كان يرى بأن الدول المنتجة للنفط لا تستفيد من ذلك المبلغ لأن الدولار الأمريكي في ذلك الوقت كان منخفضاً وبالتالي في المبلغ المدفوع للبرميل لا يساوي قيمته الحقيقية، شخصية قوية بحجم محاضير محمد كانت لديها الحلول لذلك ورأت بأن بيع برميل النفط يجب أن يكون بالذهب وليس بالدولار الأمريكي المتذبذب.
أتذكر بأن الصحف السعودية تجاهلت خطاب محاضير بإستثناء صحيفة عرضت الخبر على استحياء مذيلاً برأيها بأن رؤية محاضير غير واقعية وبأن الحل قد يكمن ببيع البرميل بسلة من العملات .
المضحك والمبكي في نفس الوقت عدم علم الصحيفة أو تجاهلها بأن محاضير قد بدأ فعلياً في ذلك الوقت بإصدار الدينار الذهبي والذي وصف بأنه القنبلة النقدية الإسلامية ، وبأن محاضير كان في ذلك الخطاب يروج لديناره الذي بدأت عدة دول إسلامية في تداوله بينها فعلياً .
تذكرت هذا الحديث أعلاه بعد أن قرأت تدوينة الرائع دوما محمد الشهري بعنوان (( برميل نفط رخيص.. ومؤتمر جدة )) ، لأجد بأن هناك حلول كثيرة يجب أن تنفذ لحل مشاكلنا الإقتصادية وافكاراً يجب أن تناقش بجدية من أجل الإستفادة القصوى من عوائد النفط العالية ، فبرميل النفط لا يزال يباع بدولار أمريكي يواصل الترنح والسقوط .
أما مشكلة ارتفاع أسعار النفط لا أعتقد بأنها هي مشكلتنا ولسنا نحن المتسببين فيها ، ومن جعل العالم يغلي على صفيح ساخن مشتعل يجب أن يتحمل لوحده عواقب ما فعل.
ولكن …
addthis_url = 'http%3A%2F%2Fwww.mashi97.com%2F%3Fp%3D420'; addthis_title = '%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%84%D8%A9+%D8%BA%D9%8A%D8%B1%D9%86%D8%A7+%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%A7'; addthis_pub = '7la';سؤال آخر برئ..
هو مجرد سؤال برئ وأرجو أن تثقوا بأن سؤالي لا يحمل بين طياته نوايا خبيثه
وإنما هو سؤال تبادر إلى ذهني وأود معرفته والتثقف بشأنه لزيادة العلم ، فالعلم نور والجهل ظلام
سؤالي اتى بعد زيارة عاجلة إلى مكتب العمل وأحد مكاتب المعقبين القريبة من الجوازات لتجديد إقامة أحد العمال ذوي الجنسية الفلبينية
تجديد بطاقة العمل لمدة سنة 100 ريال
تجديد الإقامة لمدة سنة 650 ريال
تصديق الغرفة التجارية 25 ريال
وطبعاً المعقب كان له 50 ريال لمجرد تجديد الإقامة
ومع المعلومية بأن التأخر في تجديد الإقامة يحّمل صاحبها غرامة مالية تبدأ ب500 ريال وترتفع في كل مرة
لو افترضنا بأن متوسط مايدفعه المقيم لتجديد الإقامة 400 ريال ( أعتقد بأن السعر يختلف طبقاً للمهنة والجنسية ناهيك عن الغرامات )
وعلمنا بأن عدد المقيمين في السعودية طبقاً لإحصائية 1425 هـ يبلغ أكثر من 6 ملايين نسمة
فنقول : 400 * 6000000 = 2,400,000,000 ريال
السؤال : أين تصرف هذه المبالغ ؟ ( بالعامية : وين تروح أو ايش يسوون فيها ؟ ؟ )
addthis_url = 'http%3A%2F%2Fwww.mashi97.com%2F%3Fp%3D419'; addthis_title = '%D8%B3%D8%A4%D8%A7%D9%84+%D8%A2%D8%AE%D8%B1+%D8%A8%D8%B1%D8%A6..'; addthis_pub = '7la';البادي أظلم ..
عدة أيام وأنا أحاول كتابة شيء ما عن جهازنا الصحي فلم استطع ..
من غيبوبة هديل ومن ثم وفاتها عليها رحمة الله وأنا أجد بأن الكتابة أصبحت في الوقت الحالي نوعاً من الترف ..
عشنا مع حالة هديل ورأينا ماحدث لمهند أبو دية وقرأنا للأستاذ محمد المقرن وتألمنا للطفل ماهر عجينة و القائـمة تتطول
ليخرج لنا وزير الصحة في لقاء تلفزيوني ليجيب وبكل صفاقة مع ابتسامة سخيفة عن سبب عدم الرد على أسئلة الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان بأن البادي أظلم !!!
لنتحمل ثلاثة سنوات من الأخطاء الطبية وبالإستخاف بالبشر ( إن كنا نعد بشراً بعرف البعض ) لعل وعسى أن تتحقق بعض تلك الوعود ، فنحن من بدأنا بالظلم بعد أن قررنا أن لانكون أغنياء ومن ذوي الوجاهات لنعامل معاملة خاصة ، ونحن من بدأ بالظلم لأننا اخترنا المرض وتتدلعنا لما طلبنا أن نتعالج في مستشفيات فاخرة وكان بالإمكان أن نتعالج بالأعشاب وفي عقر عششنا …
بعض التدوينات التي تناولت الموضوع
- وزارة الصحة المحرض الأكبر لكراهية المواطن
- فيلم جحيم المشافي
- السعودية بلد المعجزات
- وماذا بعد هديل ؟
- مافيه سرير إلا للتوائم السيامية
- إذا كنت ذا قلب حي .. فارحل
- أوقفوا الفساد ودعوا الهتافات الإعلامية ياوزارة الصحة
- وزارة الصحة تقول اعذرونا سعودة العلف قضت على سعودة الأطباء
- لم يزل ينتظر موعده حتى قيل مات
- تناقض مزعج
- كبار الأمراء وصغار المرضى
- ليس بأمر غريب
- ميزانية وزارة الصحة في الميزان .. الواقع والمأمول
- مدونة الأخطاء الطبية ( رصد للعديد من الأخطاء الطبية والتقصير في الجهاز الصحي )
ماشي صح في الشرق الأوسط مرة أخرى
نشرت صحيفة الشرق الأوسط اليوم الخميس تحقيقاً أجري مع عدد من المدونين السعوديين كنت من ضمنهم بعنوان البحث عن سقف أعلى للحرية أم ضجيج على الهامش ، أترككم مع التحقيق والشكر موصول للمدون العزيز عمار توك على لفت انتباهي للتحقيق
addthis_url = 'http%3A%2F%2Fwww.mashi97.com%2F%3Fp%3D412'; addthis_title = '%D9%85%D8%A7%D8%B4%D9%8A+%D8%B5%D8%AD+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D8%B3%D8%B7+%D9%85%D8%B1%D8%A9+%D8%A3%D8%AE%D8%B1%D9%89'; addthis_pub = '7la';البحث عن سقف أعلى للحرية أم ضجيج على الهامش؟
الأسرة الإلكترونية السعودية تتسع يوماً بعد يوم
الدمام: ميرزا الخويلدي وعبيد السهيميبقدر ما مثله نبأ وفاة الكاتبة والناشطة السعودية، الشابة هديل الحضيف، من ألم لآلاف المدونين الشبان الذين تزدحم بهم شبكة الإنترنت، أثار التضامن الكبير الذي حظيت به، من قبل زملاء افتراضيين تشعر بهم دون أن تراهم، وهم يبثون لها عبر الشبكة طوال مدة مكوثها في المستشفى الأمل والدعاء، الاهتمام بحجم «الأسرة» الإلكترونية، التي تتسع يوماً بعد يوم. وقد توفيت هديل الحضيف يوم الجمعة الماضي، اثر سكتة دماغية وإغماء مفاجئ، وهي ناشطة اجتماعية ومدونة الكترونية صدرت لها مجموعة قصصية، وعملت محررة لباب «الإبداع الأدبي» في مجلة «حياة». وبالإضافة لهديل التي تمتلك مدونة على شبكة الانترنت تطلق عليها (باب السماء)، فإن نحواً من خمسة آلاف سعودي وسعودية يملكون مدونات بمستويات مختلفة عبر الشبكة، في حين يتزايد عدد المجموعات التي تعزز موقعها في الفيسبوك، وترتبط بشبكة علاقات وثيقة، إلا أنه من الواضح أن عشرات المدونين السعوديين، وبعضهم لا يعاني من ضيق المساحة الموفرة له للكتابة في الصحف اليومية أو عبر وسائل الإعلام العامة، يتجه لعالم التدوين بهدف (التمايز) أو البحث عن سقف أعلى أو لمجرد (الفضفضة) البعيدة عن الالتزام والانضباط، وهو ما يتطلبه الإعلام التقليدي. هنا آراء عدد من الكتاب والنقاد والمدونين أنفسهم حول هذه الظاهرة:
* العباس: المدونات ضجيج على الهامش
* الناقد السعودي محمد العباس يرى أن فكرة المدونات لم تتأصل بعد في المشهد الثقافي السعودي، لأن غالبية المدونين من الهواة، بينما ظاهرة التدوين في العالم، حسب رأيه، هي «ظاهرة احترافية في المقام الأول، في حين تقوم هذه الظاهرة في مجتمعنا السعودي على ذوات بسيطة تحاول الحضور لا أكثر ولا أقل».
ويصف العباس ما تقوم به المدونات بأنه «ضجيج أكثر من كونه مطالب حقيقية»، حتى وان كانت تسهم بشكل أو بآخر في تحريك الأجواء ولفت النظر إلى بعض القضايا الاجتماعية، إلا أنها ليست البديل عن إشاعة الثقافة الحقوقية، وهذه الثقافة، كما يقول، «تحتاج إلى عقول وإلى مؤسسات مجتمع مدني، كما تحتاج إلى نخب لتحريكها ودفعها إلى الواجهة بحيث تتحقق كتشريعات، لكن المدونات في الغالب لا تؤتي ثمارها».
ويعتقد العباس أن غالبية المثقفين غائبون عن عالم المدونات لأنهم ما زالوا يجدون المساحة الكافية لهم في وسائل الإعلام التقليدية، بينما غالبية المنساقين وراء ظاهرة المدونات «هم من القادمين من خارج المشهد سواء كان المشهد ثقافياً أو سياسياً أو اجتماعياً، بينما الطاقات الفاعلة في هذه المشاهد ما زالت تجد مكانها في المطبوعات والمنابر المعترف بها، وتجدها في المواجهة المباشرة».
* المعجل: وسيلة للتعبير والتواصل
* نبيل المعجل، وهو كاتب ومستشار تقنية المعلومات، يملك موقعاً يكتب من خلاله ويعبر فيه عن أفكار يومية، وهو يرى أن المدونة «الناشر العام» أصبحت وسيلة للتعبير والتواصل أكثر من أي وقت مضى، بالإضافة إلى كونها وسيلة للنشر والدعاية والترويج للمشروعات والحملات المختلفة. ويضيف أن التدوين إلى جانب البريد الإلكتروني وخدمة الفيسبوك أهم ثلاث خدمات ظهرت على شبكة الإنترنت على وجه الإطلاق وستلحق بهم الويكيبيديا.
ويرى المعجل أن هروب المدونين والمدونات في السعودية إلى عالم الانترنت مسألة يشتركون فيها مع بقية العالم «وإن كانت الحاجة ملحة أكثر من غيرها في البلدان الأخرى بسبب مساحة الحرية المتاحة مقارنة بالحاجز الاجتماعي والثقافي».
ويضيف: «يجب أن لا نغفل عن أن ضغوط الحياة والروتين اليومي والبطالة وقلة الخيارات المتاحة كلها أسباب منطقية تدفع الشباب والشابات لإنشاء مدونات».
ويقول المعجل ان المدونة مرغوبة لأنها تعمل من خلال الإدارة الذاتية للمحتوى بسهولة ويسر، وتعزل ناشر المدونة عن التعقيدات التقنية المرتبطة عادة بالإنترنت، وتتيح لكل شخص أن ينشر كتابته أو أفكاره بسهولة بالغة، وأن يحتفظ بمدونة ينشر من خلالها ما يريد بمجرد ملء نماذج وضغط أزرار.
وفي تقييمه لهذه المدونات، يرى المعجل أن مستوى بعض المدونات لا يختلف بأي حال من الأحوال عن مستوى الصفحات المتخصصة من ثقافية ورياضية ومراجعة كتب وسياسية وشؤون اجتماعية وحتى تعارفية. ومن الأمور اللافتة للنظر هذه السنة، في رأيه، هو نشر بعض هذه المدونات في كتب مطبوعة أصدرتها احدى أهم دور النشر في مصر وحققت هذه الكتب أعلى المبيعات في معرض القاهرة للكتاب سنة 2008.
* السهيل: فن الواقع
* الكاتب والصحافي خالد السهيل، وهو من الكتاب الذين يجدون مساحة شاسعة للنشر، ومع ذلك اتجه للتدوين عبر الانترنت، يقول: «لم يكن واردا في ذهني أن أضع لنفسي مدونة شخصية على الإنترنت، رغم أن الفكرة كانت مغرية. ربما لأن بدايات التدوين ارتبطت بصورة نمطية معلبة تتمحور حول تجاوز الخطوط الحمراء سواء في المسائل القيمية أو الفكرية. وهذا غير دقيق، خاصة إذا تعاملنا مع مصطلح الخطوط الحمراء بالشكل النسبي الذي يتواءم مع عولمة الإنسان وتطور مفهوم الخصوصية.
ويضيف: «في رأيي أن التدوين في السعودية والخليج يشبه الواقع بما فيه من جمال وقبح، وحب وكره، وإيجابية وسلبية. وهو برأيي يعكس منحى إيجابياً، خاصة مع تقلص دور المنتديات التي كانت لفترة تمثل ملاذا يختلط فيه الحابل بالنابل». ويرى أن التدوين على الإنترنت تجربة جيدة، وهو ليس مع «من يقلل من شأنها، ويصفها بأنها مساحة مفتوحة للهواة فقط. فقد تجد في كتابات بعض الهواة وعيا لا تجده لدى من يعتبرون أنفسهم محترفين. ونحن نعلم أن زعماء وقادة رأي وشعراء وفنانين لهم مدونات تأخذ صيغا مختلفة يدخل من بين اهتماماتها مسألة التعليم ونشر ثقافة الحوار والممارسة الوطنية بعيدا عن أي أجندات تستهدف استرضاء هذا أو ذاك».
ويشير السهيل إلى أن التدوين حالة إنسانية، تشارك من خلاله الأفكار مع من يصغرونك في السن أو يكبرونك، كما أنك تكتشف من خلاله الطاقات الحقيقية للجيل الجديد الذي استطاع أن يوجد لنفسه مساحة مميزة ومؤثرة. وفي رأيي أن التدوين العربي أصبحت لديه مجموعة تقاليد».
* سارة مطر وقبيلتها
* السعودية سارة مطر، وهي طالبة إعلام في جامعة البحرين ولديها مدونة اسمها «قبيلة تدعى سارة»، تقول: «بالنسبة لي لا أعتبر الكتابة في المدونة هروباً من أي واقع أو فشل في علاقة عاطفية أو محاولة لأن ألج إلى عالم لا يشبهني. كل ما في الأمر انني أكتب منذ طفولتي قصصاً قصيرة، وبعدها توقفت. لكني سمعت الأساتذة في قسم الصحافة في الجامعة يتحدثون عن المدونات، وشعرت بالحماسة الشديدة لأن زملائي البحرينيين كان معظمهم صحافيين يدرسون في الجامعة، وكانوا يملكون مدونات، يقومون من خلالها بنشر ما يتم نشره في الصحف التي يمارسون فيها الكتابة!
وتقول عن بداياتها: «وضعت أولاً رسائلي الالكترونية في المدونة وقمت بحذف اسم المرسل إليه، وبدت هذه الرسائل عبارة عن حكايات يومية، وأحبها الجميع. وقبل أن يحبها الجميع أحببتها أنا، وشعرت بالتواؤم مع ما اكتبه، فكانت رسائلي تفريغا يوميا عن الأحداث اليومية التي أعيشها، وكنت أجد أن حياتي مميزة بعض الشيء، فأحببت حياتي وكل تفاصيلها بصورة مجنونة».
وتضيف: «فكرت إن حياتي لا تشبه في بعض تفاصيلها أي حياة لأية فتاة سعودية، فأنا اعمل في شركة بترولية صباحاً، وأدرس مساءً في جامعة البحرين، ووجدت أنني، مثلاً، أنظر لكوب نظرة تختلف عن نظرة أختي وابنة عمي لنفس الكوب. وأنني أنظر للحب بطريقة مختلفة للغاية. وحاولت أن امزج كل هذه التفاصيل مع بعضها البعض، لأكون أنا القبيلة».
* القحطاني: قضايا من أجل الشهرة
* من جهة أخرى، يرى إبراهيم القحطاني، وهو مدون، وله مدونة باسمه، أن الفئة العمرية لغالبية المدونين السعوديين تتراوح بين الـ 25 والـ 35 سنة، وأغلبهم جاء إلى هذا العالم بنفس فكر المنتديات، لذلك لا تجد فرقاً كبيراً بين ما يطرح في الكثير من هذه المدونات وبين ما كان يطرح في المنتديات سواء من حيث الفكرة، أو نقل المواضيع، ونسخها من مواقع إخبارية كالصحف».
ويعتقد القحطاني أن تخصص المدونات أعطى الزوار فرصة البحث عن المواضيع التي تهم كل واحد منهم، كما ان المدونات اليومية التي تهتم بيوميات الشخص أو بالأخبار تعتمد على سمعة المدون وصدقه في نقل الحدث، وكلما كان اسمه واسع الانتشار كلما زاد عدد زوار مدونته.
لكنه يرى أيضاً أن بعض المدونين يعمدون إلى تبني قضايا من أجل الشهرة ومن أجل أن تحصل مدوناتهم على أكبر عدد من الزوار، وان المدقق في ما يطرحه هؤلاء يجد أنهم يتناولون كثيراً من المواضيع بسطحية وغير إلمام، سعياً لتحقيق جماهيرية فقط وسمعة كبيرة للمدونة.
* العمران: البحث عن الحرية
* المدون أحمد العمران، صاحب مدونة (سعودي جينز)، وهو واحد من أشهر المدونين السعوديين، بدأ في عالم التدوين منذ 4 سنوات، ويرى توجه الشباب نحو التدوين يأتي لعدم وجود مساحة من الحرية للتعبير عما يؤمنون به، كما أنهم يجدون أن مساحة النشر داخل الصحف ما زالت محدودة.
وبرأي العمران، فإن سقف الحرية الذي يطمح له الشباب مرتفع جداً إذا ما قيس بوسائل الإعلام التقليدية، ويستشهد بأن عالم التدوين جذب له عدداً من الأدباء والكتاب والصحافيين والمثقفين، لأنهم في النهاية لم يجدوا المساحة أو الحرية التي تمنحها المطبوعة أو جهة النشر.
* الدوسري: عين القانون
* خالد الدوسري صاحب مدونة (ماشي صح) الذي دخل عالم التدوين في عام 2005، يقول إن عدد زوار مدونته تجاوز الـ 150 ألف زائر حتى الآن. وهو يرى أن المدونات «كسرت حاجز الشللية، وتخلصت من الرقابة إلى حد ما، فكل مدون يعتبر رقيباً على نفسه وما يطرحه في مدونته يقع تحت مسؤوليته الشخصية».إن المدونات، بالنسبة له، هي الإعلام الجديد بما توفره من مجالات رحبة ومساحة واسعة يمكن للمدون أن يستغلها وأن يبدع إذا كان لديه إبداع حقيقي.
ويوضح الدوسري أن المدون الذي يكتب باسم صريح يحقق مصداقية وجماهيرية أكبر، لكن الكتابة باسم مستعار لها ظروفها، فقد تكون مبررة حيث يلجأ لها المدون للتمويه الاجتماعي، لأنه يخاف من ردة الفعل حول ما يطرحه من أفكار، خاصة الفتيات. وقد تكون الكتابة باسم مستعار غير مجدية إذا اتخذت كاحتياط أمني، لأنه من السهل التعرف على شخصية المدون. ويعتبر الدوسري أن القانون الذي صدر تحت اسم «نظام مكافحة جرائم المعلومات»، أربك المدونين لأن كثيراً من مواد النظام فضفاضة وتحتمل أكثر من تأويل.
* العقلا: منبر للتعبير
* عبد الله العقلا، الذي أنشأ في صيف 2006، مدونته يقول انه هدف من ورائها أن «تكون منبراً لطرح أفكاري وتوجهاتي في كل ما يدور حولي بكل شفافية وبعيداً عن مقص الرقيب». لكن ما برح أن طور الفكرة، إذ أنشأ صحيفة (الشباب اليوم) الإلكترونية التي تهدف إلى تناول القضايا التي تهم الشباب وتحاكي آمالهم وأفكارهم وطموحاتهم، كما أنها تسعى لتغطية كافة الأخبار والفعاليات والأنشطة التي تهم الشباب.
ويقول العقلا انه خلال أقل من سنة زار مدونته أكثر من 100 ألف زائر، وأن المساحة التي يوفرها له الفضاء الالكتروني تكمن في (الحرية في طرح الفكرة وتناولها بالحرف والصوت والصورة من دون التقيد بعدد كلمات أو وقت معين، كما تحدد الصحف أو الإذاعة أو التلفزيون».
* قانون مكافحة جرائم المعلوماتية في السعودية
* في العام الماضي، أقرت الحكومة السعودية نظام مكافحة جرائم المعلوماتية، الذي يهدف إلى الحد من نشوء جرائم المعلوماتية وذلك بتحديد تلك الجرائم والعقوبات المقررة لها، وفرض النظام عقوبة بالسجن مدة لا تزيد على سنة وبغرامة لا تزيد على خمس مائة ألف ريال أو بإحداهما على كل شخص يرتكب أياً من الجرائم المنصوص عليها في النظام ومنها الدخول غير المشروع إلى موقع الكتروني أو اقتحام المواقع و(الدخول إلى موقع الكتروني لتغيير تصاميم هذا الموقع أو إلغائه أو إتلافه أو تعديله أو شغل عنوانه)، أو المساس بالحياة الخاصة عن طريق إساءة استخدام الهواتف النقالة المزودة بكاميرا أو ما في حكمها بقصد التشهير بالآخرين وإلحاق الضرر بهم عبر وسائل تقنيات المعلومات المختلفة.
كذلك فرض النظام عقوبة السجن مدة لا تزيد على عشر سنوات وبغرامة لا تزيد على خمسة ملايين ريال أو بإحداهما على كل شخص ينشئ موقعاً لمنظمات إرهابية على الشبكة المعلوماتية أو أحد أجهزة الحاسب الآلي أو نشره لتسهيل الاتصال بقيادات تلك المنظمات أو ترويج أفكارها أو نشر كيفية تصنيع المتفجرات.
* الفيسبوك العجيب
* ترجع نشأة موقع الفيسبوك www.facebook.com، إلى مارك زوكربيرغ الذي راودته الفكرة منذ أن كان طالبًا في جامعة هارفرد الأميركية. كان هدفه إقامة شبكات تضم طلبة الجامعة في موقع واحد، وسرعان ما انتشرت أصداء الفكرة في جامعات أخرى. ومنذ عام 2005 وأعداد مستخدمي الموقع في ازدياد حتى وصلت لأكثر من 23 مليون مستخدم نشط، وذكرت دراسة أجريت في عدد من الجامعات الأميركية أن 85% من الطلاب المبحوثين يستخدمون هذا الموقع. ويمثل الفيسبوك اليوم أكبر تجمع بشري يملك تقنية التواصل بين أفراده، ويتمثل عبر آلاف الخلايا والمجموعات والفرق التي تتشكل وترتبط وتتواصل مع بعضها، ويسهل من خلالها نقل الأفكار وارسال البيانات، بل ان هذا (التنظيم) يتيح لأفراده ليس مجرد تكوين صداقات وعلاقات وارتباطات، ولكن أيضاً التنسيق والتعاون وتكوين مجموعات ضغط للحصول على مطالب محددة، أو الترويج لأفكار ومواقف، أو لمجرد الترفيه.
* بداية المدونات
* المدونة، وتكتب بالانجليزية blog، هي نحت من كلمتي web log بمعنى سجل الشبكة. وفي موسوعة (ويكيبيديا) فإن المدونة تطبيق من تطبيقات شبكة الانترنت وهي تعمل من خلال نظام لإدارة المحتوى، وهو في أبسط صوره عبارة عن صفحة (وب) على شبكة (الانترنت) تظهر عليها تدوينات مؤرخة ومرتبة ترتيبا زمنيا تصاعديا ينشر منها عدد محدد يتحكم فيه مدير أو ناشر المدونة، كما يتضمن النظام آلية لأرشفة المدخلات القديمة، ويكون لكل مدخلة منها مسار دائم لا يتغير منذ لحظة نشرها يمكِّن القارئ من الرجوع إلى تدوينة معينة في وقت لاحق عندما لا تعود متاحة في الصفحة الأولى للمدونة، كما يضمن ثبات الروابط.
ويوفر الانترنت وسيلة عامة للنشر يأتي التدوين أحد مكوناتها، مما يعزز دور الشبكة في التواصل والتعبير والترويج، وينشر المدونون أفكاراً وخواطر ويوميات، كما ينشرون انتاجاتهم الادبية والفكرية، او ينقلون من مواقع مختلفة. وفي حين يرى الدكتور عبد الرحمن فراج، من قسم المعلومات في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، أن المدونات Blogs)) تمثل (ثاني ثورة في عالم الإنترنت بعد البريد الإلكتروني). وهو يقول ان المدونات نشأت في حوالي منتصف تسعينات القرن العشرين، وعلى الرغم من أن المصطلح blog تم نحته عام 1997. إلا أن ظاهرة المدونات لم تنتشر على العنكبوتية إلا بعد عام 1999، حيث بدأت خدمات الاستضافة في السماح للمستفيدين بإنشاء المدونات الخاصة بهم بصورة سريعة وسهلة نسبيـًا، غير أن دراسات أشارت إلى أن المدونات برزت كعنصر مثير للاهتمام أثناء الاستعداد للحرب على العراق وخلال وبعد الحرب، وكانت إحدى أهم وسائل التعبير عن المعارضة للحرب مجتذبة ملايين القراء، وأصبحت بذلك وسيلة فعالة في حشد الجموع المعارضة للحرب. وأطلق على عام 2005 بأنه عام المدونات. ويتضاعف عدد المدونات مرة كل خمسة أشهر.
اعتقال الدكتور متروك الفالح
تأكدت الأنباء في منتصف ليلة أمس حول اعتقال الدكتور متروك الفالح أستاذ العلوم السياسية في جامعة الملك سعود بعد اختفاءه وانقطاع الإتصال به منذ ظهر أمس الأثنين، ويعتقد بأن الإعتقال أتى على خلفية التصريح الإعلامي الذي نشر قبل عدة أيام عن إضراب الدكتور عبد الله الحامد وشقيقه بسبب تردي أوضاع السجن المركزي في بريدة .
بعد الأستاذ الدكتور متروك الفالح رمز من رموز الإصلاح الدستوري في المملكة وتعرض من قبل لإعتقال في سنة 2004 م وأفرج عنه بعفو ملكي بعد 17 شهر من السجن.
addthis_url = 'http%3A%2F%2Fwww.mashi97.com%2F%3Fp%3D409'; addthis_title = '%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%82%D8%A7%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%B1+%D9%85%D8%AA%D8%B1%D9%88%D9%83+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D9%84%D8%AD'; addthis_pub = '7la';إلى لقاء يا هديل
غيبوتها كانت صدمة حاولنا تجاوزها بالتفاؤل والأمل
ولكن موتها كان فاجعة لا سبيل لنا أمامها سوى بالصبر والرضاء بقضاء الله وقدره
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم اغفر لهديل وارحمها وجازها بالحسنات إحساناً وبالسيئات عفواً وغفراناً
addthis_url = 'http%3A%2F%2Fwww.mashi97.com%2F%3Fp%3D408'; addthis_title = '%D8%A5%D9%84%D9%89+%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%A1+%D9%8A%D8%A7+%D9%87%D8%AF%D9%8A%D9%84'; addthis_pub = '7la';الليلة حلقة جريئة على قناة الإقتصادية
يتوقع الليلة أن تكون حلقة برنامج قضايا اقتصادية حلقة استثنائية بطرح جريء لقضية حقوق الإنسان في المملكة ، ومن المعروف بأن برنامج قضايا اقتصادية يعرض كل يوم ثلاثاء في تمام الساعة العاشرة مساءاً على قناة الإقتصادية وهو من تقديم الدكتور محمد بن فهد القحطاني صاحب الطرح الجريء والحوارات الساخنة ، وتتميز حلقات برنامج قضايا اقتصادية بإستضافة العديد من الشخصيات البارزة للنقاش حول العديد من المسائل الحساسة .
حلقة الليلة يتوقع أن تكون استثنائية ، تابعها لتتأكد
ولمشاهدة القناة على الترددات التالية
NILESAT
V 11938 ,27500 ,4/3
BADER 4
v 12111 , 27500,4/3
بوابة الحرمين الشريفين على الإنترنت
اليوم يبدأ البث التجريبي لموقع بوابة الحرمين الشريفين الألكتروني
الموقع الذي افتخر فؤاد الفرحان مع مؤسسته سمارت إنفو بنيلهم شرف انشاءه وياله من شرف .
addthis_url = 'http%3A%2F%2Fwww.mashi97.com%2F%3Fp%3D401'; addthis_title = '%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%85%D9%8A%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%81%D9%8A%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%89+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%86%D8%AA'; addthis_pub = '7la';خلاصات المدونة